1787年12月8日，費爾曼．拉蘇恩(Fermín Lasuén)神父在普利斯馬(Purisima)找到了一塊土壤肥沃、有豐沛水源、豐富木材和友善的印地安丘馬許人的地方，舉行了教堂奉獻典禮，將即將興建的這座教堂奉獻給聖母瑪利亞，第一位受洗的印地安人就以此教堂名字命名為佛蘭西斯可．康塞浦西翁(Francisco de la Concepción)。隔年3月，士兵和工人在雨季後從聖塔芭芭拉來到這裡興建教堂，拉蘇恩神父在4月和8月都各來過一次。後來隨著這座教堂的興盛，在1802年又重建了教堂，取代第一棟較為簡陋的教堂。
1804年馬利安諾．帕耶拉斯(Mariano Payéras)神父抵達此教堂，開始長達19年的服務，直到他在1823年去世為止(他被葬在此教堂)，他在此服務的期間，牲畜從1522頭到1810年時已經超過20000頭。1815年他當選了加州西班牙教堂的負責人，因此此教堂曾經短暫的成為教堂總部直到1819年，到了他去世後，這座教堂也失去了關注而沒落。
1812年12月21日持續4分鐘的大地震損壞了教堂的牆壁，一個半小時後強烈的餘震更是直接震垮了大部分的建築，禍不單行的是緊接著又下了暴雨，造成的洪水幾乎沖走了所有教堂的財產。在天災過後，在原址東北方約6.4公里的地方(也就是現在教堂的位置)開始重建，有了之前的可怕經歷，馬利安諾．帕耶拉斯神父在興建新教堂時，聽取北方俄羅斯在加州羅斯堡(Fort Ross)的工程師建議，在牆外增加扶壁，牆也厚達1.3公尺並加入石塊以鞏固建築，並和其他西班牙教堂不同的是沒有四合院，而是所有建築排成一直線且不相連，避免地震來時建築間產生的共振。
1821年墨西哥宣布獨立(但還未成功)，因此切斷了西班牙政府對加州教堂的補給，教堂開始需要自給自足，但這也導致了士兵們和當地印地安居民的大小衝突，遺留在加州的西班牙士兵因為得不到西班牙政府給的薪水，不顧神父們的反對，開始強迫印地安人免費幫他們工作，將不滿發洩在印地安人身上。1824年2月21日，一名西班牙士兵在此教堂(La Purísima)鞭打一位剛受洗不久的印地安人，這也成為壓倒駱駝的最後一根稻草，讓聖伊內斯(Santa Inés)區域的印地安人群起暴動，在暴動過程中很多神父成為人質，部分教堂也被縱火，但其中一些印地安人看到火光就停止騷亂並協助撲滅火勢，因為他們認為無辜的神父不該為此暴行負責。因此印地安人轉戰事發地點普里斯馬教堂，他們佔領教堂長達一個月，直到加州州長從蒙特雷調兵平亂才結束這場暴動。這場動亂造成16名印地安人死亡，傷者無數，而士兵只有1名死亡，3名受傷。為了展示當局的威信，州長不顧神父的反對處死了7名印地安人並將18名參與的印地安人判處長短不一的刑期。
1834年墨西哥政府頒布世俗化法令(Secularization Laws)，敲響了所有的加州西班牙教堂的喪鐘，當時管理教堂的2位神父搬到聖伊內斯教堂，士兵也被轉移到其他單位或是退休，大部分的印地安信徒則搬到阿拉莫斯(Los Alamos)或是到附近的農莊工作，一小部分的信徒也搬到聖伊內斯教堂，只剩少數印地安人留在原地，不過最後一位居民也在1836年離開了教堂，從此這座教堂就需要聖伊內斯(Santa Inés)教堂的補給。1844年，在阿拉莫斯的印地安人因為天花的流行而死了3/4的人口，大大減少了印地安人的數量。
1845年當時的加州州長皮歐．皮可(Pio Pico)將整座教堂的土地財產以$1100的價格賣給洛杉磯的胡安．坦帕(Juan Temple)。1883年此教堂又被主教佛蘭西斯．莫拉(Francis Mora)轉賣給愛德華多．庫斯塔(Eduardo de la Cuesta)，他將此地做為農場。1903年此地被聯合石油公司(Union Oil)收購，直到1933年聯合石油將此地捐出來時，教堂只剩下一些斷垣殘壁。
1935年平民保育團(Civilian Conservation Corps)認領了普里斯馬康塞浦西翁教堂重建計畫，在很仔細的研究教堂歷史後，1936年開始興建，他們利用古老的工法，手工製作一磚一瓦，連家具也是手工製作，就是為了完美還原教堂原貌，水利系統也在過程中被重建，最後這座教堂成為加州西班牙教堂重建的最完整也最真實的一座，並在1941年12月7日舉行奉獻儀式。
這是國家公園管理局的建築師佛瑞德瑞克．哈吉曼(Frederick C. Hageman)，他帶領了教堂重建的工程，在沒有建築藍圖可以參考的情況下，他結合了考古學家的挖掘線索、舊照片、畫作和歷史紀錄來了解原本建築的工法和使用材料，並畫了詳細的建築計畫，重建了教堂13棟建築和水利系統。
1821年墨西哥宣布獨立(但還未成功)，因此切斷了西班牙政府對加州教堂的補給，教堂開始需要自給自足，但這也導致了士兵們和當地印地安居民的大小衝突，遺留在加州的西班牙士兵因為得不到西班牙政府給的薪水，不顧神父們的反對，開始強迫印地安人免費幫他們工作，將不滿發洩在印地安人身上。1824年2月21日，一名西班牙士兵在此教堂(La Purísima)鞭打一位剛受洗不久的印地安人，這也成為壓倒駱駝的最後一根稻草，讓聖伊內斯(Santa Inés)區域的印地安人群起暴動，在暴動過程中很多神父成為人質，部分教堂也被縱火，但其中一些印地安人看到火光就停止騷亂並協助撲滅火勢，因為他們認為無辜的神父不該為此暴行負責。因此印地安人轉戰事發地點普里斯馬教堂，他們佔領教堂長達一個月，直到加州州長從蒙特雷調兵平亂才結束這場暴動。這場動亂造成16名印地安人死亡，傷者無數，而士兵只有1名死亡，3名受傷。為了展示當局的威信，州長不顧神父的反對處死了7名印地安人並將18名參與的印地安人判處長短不一的刑期。
1834年墨西哥政府頒布世俗化法令(Secularization Laws)，敲響了所有的加州西班牙教堂的喪鐘，當時管理教堂的2位神父搬到聖伊內斯教堂，士兵也被轉移到其他單位或是退休，大部分的印地安信徒則搬到阿拉莫斯(Los Alamos)或是到附近的農莊工作，一小部分的信徒也搬到聖伊內斯教堂，只剩少數印地安人留在原地，不過最後一位居民也在1836年離開了教堂，從此這座教堂就需要聖伊內斯(Santa Inés)教堂的補給。1844年，在阿拉莫斯的印地安人因為天花的流行而死了3/4的人口，大大減少了印地安人的數量。
1845年當時的加州州長皮歐．皮可(Pio Pico)將整座教堂的土地財產以$1100的價格賣給洛杉磯的胡安．坦帕(Juan Temple)。1883年此教堂又被主教佛蘭西斯．莫拉(Francis Mora)轉賣給愛德華多．庫斯塔(Eduardo de la Cuesta)，他將此地做為農場。1903年此地被聯合石油公司(Union Oil)收購，直到1933年聯合石油將此地捐出來時，教堂只剩下一些斷垣殘壁。
1935年平民保育團(Civilian Conservation Corps)認領了普里斯馬康塞浦西翁教堂重建計畫，在很仔細的研究教堂歷史後，1936年開始興建，他們利用古老的工法，手工製作一磚一瓦，連家具也是手工製作，就是為了完美還原教堂原貌，水利系統也在過程中被重建，最後這座教堂成為加州西班牙教堂重建的最完整也最真實的一座，並在1941年12月7日舉行奉獻儀式。
當時被分派來重建此教堂的是1951和2950小隊，但兩隊的任務不同，1951是重建教堂的小隊，2950則是學習種植傳統作物的小隊。
1951和2950小隊合照
平民保育團在重建剛開始時所住的帳篷
平民保育團在重建的花園內種植西班牙、墨西哥和原住民的植物
平民保育團製作土坯磚的情景
平民保育團製作土坯磚的情景
平民保育團用土坯磚建造教堂
平民保育團的餐飲團員正在學習如何餵飽這個團體
平民保育團休息的場景
平民保育團工作的場景
平民保育團團員的耍帥照
平民保育團團員的耍帥照
平民保育團團員周末放風前的照片
平民保育團團員坐在挖掘出來的水缸裡面拍照
製作屋瓦的流程介紹
現今此教堂已經是一座州立歷史公園，有管理員在此維護，並定期舉辦"懷舊周末"的活動，他們會穿上那個年代的服裝，並用古老的方法編織羊毛、鞣製皮革、製作蠟燭和鐵器等，讓遊客更了解西班牙殖民時代的教堂生活。
關於此地的丘馬許(Chumash)印地安人
在西班牙人1542年抵達並宣稱此地為西班牙領土時，丘馬許人已經在此生活數千年。1787年，因為俄羅斯和英國開始在加州發展，西班牙為了鞏固領土，才開始派聖方濟會修士來此，藉由教堂的修建歸化當地的丘馬許人，達到有效統治加州的效果。在神父的監督指導下，丘馬許人開始種植作物(下圖黃色處)、種植釀酒的葡萄(紫色處)、果園(淡藍色處)和養羊(橘色處)。這裡的人口在1798~1818年大約維持在900~1100人，在1804年時是最高峰有1520人，這裡的作物收穫量是排名第三，在南邊8英哩和東邊2英哩分別有Jalama和San Franciscita兩座葡萄酒莊園。
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